Einleitung

International Roaming, Net-Meeting, Video-Conference und Live-Chats gehören zum Alltagsleben in einer globalisierten Welt. Eine Diskussion über Nationalkultur scheint nicht in dieses Zeitalter zu passen. National ist out, global ist in. Weltweite Rezessionen, globale Klimakatastrophen und Krisen sprechen eine eindeutige Sprache.

Trotzdem ist es falsch, aufgrund der Entwicklung von einer Abschaffung der nationalen Kultur zu sprechen. Denn die Geschichte lehrt uns, dass es zu keinem Zeitpunkt der Evolution möglich war, von reinen Nationalkulturen, frei von Einflüssen, zu sprechen. Die Römer ließen ihre Kinder von den Griechen unterrichten, folglich mischten sich Kulturen. Unsere Zahlen sind arabisch und die Religion kommt ursprünglich von den Juden.

Es wird deutlich, wie schwer nun die Definition der Nationalkultur fällt. Die deutsche ist ebenso wie die polnische Kultur sehr vielfältig, geprägt durch Heimatvertriebene, Flüchtlinge und integrierte Ausländer. Es wird uns somit unmöglich sein, die Umrisse einer rein deutschen oder polnischen Nationalkultur zu zeichnen im weltweiten pluralistischen Tanz der Traditionen, Sitten, Überzeugungen und Einstellungen, die eine Kultur prägen. Aber eine solche Abgrenzung sollte sowieso nicht unser Ziel sein.

Liegt die Leistung einer Kultur nicht viel mehr in der Integrationsfähigkeit? Nicht vergleichbar mit einer Leitkultur, sauber und rein, die anpasst, anstatt zu akzeptieren, sondern eher mit einer verständnisvollen und lernfähigen Kultur?

Es wird außerdem deutlich, dass der Begriff Fragen aufwirft. In Deutschland wird ›national‹ anders gesehen als in Polen. Deshalb ist es wichtig und spannend, die Herausforderung anzunehmen und Themen rund um die Nationalkultur aufzuarbeiten. In diesem Buch haben sich Fachleute aus beiden Ländern Gedanken gemacht und sind zu interessanten Schlussfolgerungen gekommen.

Die Kulturen zeigen, wie viel Deutschen und Polen im Laufe der Geschichte gemein geworden ist. Sie bilden die Basis für die Verständigung zwischen den Völkern.

Dieses Buch befasst sich somit nicht mit einer trockenen, veralteten Problematik, sondern ist hochaktuell. Die Diskussionen und Visionen zum Europa von morgen sind dafür ein weiterer Beleg. Denn in deren Rahmen müssen sich Kulturen neu definieren. Verstärkt wird diese Anforderung noch durch die fortschreitende Globalisierung.

Ob die Kultur auf europäischer, polnischer, deutscher, böhmischer, schlesischer, sächsischer oder bayrischer Ebene behandelt wird, ist in diesem Prozess eher hintergründig und unwichtiger als die Erkenntnis, dass die Kultur lebt, ihre Elemente ausgesät werden und sich fortentwickeln.

Grußwort

Die Aufgaben des Generalkonsulates der Republik Polen

Sehr geehrte Teilnehmerinnen und Teilnehmer des Symposions ›Zur Frage einer Nationalkultur in Polen‹!

Ich darf Sie an diesem Freitagnachmittag herzlich begrüßen und möchte gleichzeitig meine Zufriedenheit zum Ausdruck bringen, dass Sie am Wochenende Zeit und Lust gefunden haben, um sich mit Fragen der polnischen Kultur auseinanderzusetzen. Ich bedanke mich bei der Deutsch-Polnischen Gesellschaft Hannover, und insbesondere bei deren Vorsitzenden, Herrn Dr. Lothar Nettelmann, für die Vorbereitung dieses Seminars und für die Einladung zahlreicher namhafter Experten, die uns bestimmt viele interessante Aspekte darstellen werden. Aus meiner Erfahrung geht hervor, dass die DPG Hannover zurzeit zu den aktivsten Deutsch-Polnischen Gesellschaften in Norddeutschland gehört. Als Beispiel für ihre engagierte Tätigkeit kann ich den Beitrag zur Ausrichtung der Polnischen Kulturtage auf Schloss Landesrost in Neustadt nennen oder die Beteiligung an der Kampagne der niedersächsischen Landesregierung, mit dem Ziel, die Angst der Bevölkerung vor der Osterweiterung der Europäischen Union zu zerstreuen.

Ich möchte die Gelegenheit, dass ich das Wort ergriffen habe dazu nutzen, Ihnen kurz die Aufgaben meines Arbeitgebers – des Generalkonsulates der Republik Polen in Hamburg zu umreißen. Unser Konsularbezirk besteht aus vier Bundesländern: Bremen, Hamburg, Schleswig-Holstein und Niedersachsen. Wir sind eine von fünf Vertretungen der Republik Polen in Deutschland - außer der Botschaft in Berlin hat Polen noch Generalkonsulate in Leipzig, München und Köln eingerichtet. Die meisten der insgesamt 30 Mitarbeiter in Hamburg bearbeiten rein konsularische Angelegenheiten, wie die Erteilung von Visa und die Ausstellung von Pässen bzw. Hilfeleistungen für polnische Bürger. In dieser Hinsicht gehört das Generalkonsulat in Hamburg zu den fünf wichtigsten, d.h. am meisten beschäftigten polnischen Konsulaten weltweit.

Außerdem führen wir eine normale diplomatische Tätigkeit - dafür ist der Generalkonsul zuständig, der von der Konsulin für Kontakte mit den in Deutschland lebenden Polen sowie von mir als Konsul für Kultur und Politik unterstützt wird. Hinzu kommt die aus zwei Konsuln bestehende Handels- und Wirtschaftsabteilung.

Im Auswärtigen Amt in Warschau hat man vor wenigen Jahren den Begriff ›kulturelle Diplomatie‹ erfunden, der für die Promotion Polens - heutzutage vor allem die Promotion der Aufnahme in die Europäische Union - durch kulturelle Veranstaltungen steht. Durch Begegnungen mit der polnischen Kulturwelt wollen wir Interesse auf mehr wecken und das Wissen um den östlichen Nachbarn Deutschlands steigern und folglich gegen Vorurteile ankämpfen.

Wir versuchen dies auf eine unterschiedliche Art und Weise zu tun. Erstens veranstalten wir eigene Events, wobei wir wegen mangelnder Räumlichkeiten auf die Zusammenarbeit mit anderen Institutionen angewiesen sind. Dies entpuppt sich als ein positiver Umstand, weil wir so auch andere Kreise erreichen und aus der Lage, in der man nur “die bereits Überzeugten zu überzeugen sucht”, zumindest teilweise herauskommen können.

Ferner beteiligen wir uns an Großveranstaltungen wie der ›Kieler Woche‹ bzw. der ›Europawoche‹. Bei der diesjährigen Europawoche im Mai haben wir dreitägige Auftritte von über 400 polnischen Künstlern auf dem Hamburger Rathausmarkt koordiniert. Wir haben uns bereits auch in die niedersächsische Kampagne zur EU-Osterweiterung eingeschaltet und beteiligen uns u.a. an der Vorbereitung der Veranstaltung ›Weihnachten in Europa‹ Anfang Dezember in Celle.

Drittens versuchen wir Initiativen anderer Institutionen zu unterstützen und auch zu Veranstaltungen über Polen zu animieren. Ohne diese Initiativen, ohne die Hilfe seitens vieler Kreise und Organisationen wäre unsere Arbeit lediglich ein Tropfen auf den heißen Stein.

Das Generalkonsulat der Republik Polen in Hamburg erfüllt demnach die Aufgaben eines Kulturinstitutes, wozu wir auch gezwungen sind, weil es in Norddeutschland kein solches Institut gibt. Diese sind in Berlin, Düsseldorf und Leipzig und es wird ein Polnisches Kulturinstitut in München geplant. Wir sind der Meinung, dass die Gründung des Polnischen Kulturinstituts im Norden notwendig ist und führen derzeit diesbezüglich Verhandlungen mit den Behörden einer wichtigen Großstadt.

Schließlich versuchen wir dort anwesend zu sein, wo etwas Wichtiges geschieht - sei es die Unterzeichnung einer Partnerschaftsurkunde zwischen Städten oder Gemeinden oder die Eröffnung der Polnischen Kulturtage. Niedersachsen hat sehr viele Kontakte zu Polen, so dass ich oft die Gelegenheit habe, hier zu sein.

Häufig nehme ich an Veranstaltungen teil, die an ein breites Publikum gerichtet sind und nur allgemeine Informationen über mein Heimatland liefern. Das Symposion ›Zur Frage einer Nationalkultur in Polen‹ geht einen Schritt weiter, indem es ein detailliertes Wissen über den spezifischen Charakter der polnischen Kulturwelt vermittelt. Ich bin sicher, dass ich heute viel lernen werde und freue mich sehr, dass die Deutsch-Polnische Gesellschaft Hannover alle Referate als eigene Publikation veröffentlichen will.

Einleitung

Zur Vorgeschichte

Im Frühjahr 2001 erreichte den neu gewählten Vorstand der Deutsch-Polnischen Gesellschaft Hannover aus dem Büros des Bundesvorstandes in Berlin der Vorschlag, ein Seminar zum Thema »Kultur« durchzuführen; es solle dem Themenbereich der deutsch-polnischen Beziehungen zugeordnet sein. Nahezu zeitgleich erhielten wir vom Landkreis Hannover das Angebot, uns als Mitveranstalter an den »Polnischen Kulturtagen« im ›Schloss Landestrost‹ in Neustadt/Rbg. zu beteiligen.^[1]

Der Themenbereich »Kultur« scheint angesichts des Paradigmenwechsels der Jahre 1989/90, der die Transformationsphase Osteuropas einleitete, eine neue Zielsetzung für die Arbeit der Deutsch-Polnischen Gesellschaften in Deutschland, wie auch der Polnisch-Deutschen Gesellschaften in Polen zu bedeuten. Es ergibt sich eine Neudefinition und zugleich eine neue Legitimation unserer gemeinsamen Arbeit im Rahmen der mitteleuropäischen kulturellen Entwicklung.

Es ist eine schöne Aufgabe, die die Prozesse von ›Versöhnung‹, ›Verständigung‹, ›Normalisierung‹ und ›Zusammenarbeit‹, die zweifellos fortgeführt werden müssen, neu zu akzentuieren. Nun war die Beschäftigung mit der »Kultur« im weitesten Sinne von Anfang an Gegenstand unserer Arbeit. Sie sind aber nicht als solche im engen Sinne aufgefasst und definiert worden.

Es ist zu fragen, in wie weit die Besinnung auf das kulturelle Erbe in den Regionen Mitteleuropas nicht zugleich eine Antwort darstellt auf die keinen konkretisierbaren Mächten mehr zuortbaren Prozesse von (ökonomischer) Globalisierung und (gesellschaftlich-kultureller) Internationalisierung.

Nachdem im April 1999 aus Anlass der »Zwanzig Jahre Deutsch-Polnische Gesellschaft Hannover e.V.« ein Seminar zum Rahmenthema »Transformation in Mitteleuropa« stattgefunden hat, konnte sich die Konzeption des aktuellen Vorschlags als sinnvolle Ergänzung anschliessen.^[2]

Wir konnten dabei auf eine Idee zurückgreifen, die in Polen im Freundeskreis in Warschau zusammen mit Tomasz Markiewicz entstanden ist und mit Posener Freunden diskutiert wurde und insofern bereits als Gedankenskizze ‘in der Schublade’ vorlag. In der Diskussion in Hannover darüber, ob der traditionelle ›historisch-kulturelle‹ Aspekt der »Nationalkultur« Gegenstand sein solle oder die »Politische Kultur«, die im aktuellen gesellschaftlichen Diskurs ihren Schwerpunkt hat, entschieden wir uns in Absprache mit Basil Kerski für eine Verknüpfung. Sie macht insofern auch Sinn, als moderne gesellschaftliche Prozesse nicht ohne ihren historisch-kulturellen Rahmen abgeleitet und verstanden werden können. Und dies gilt in besonderem Masse für die Polnische Nation.

Zur Konzeption

Die Aufteilung der Thematik war inhaltlich logisch vorzunehmen. Eine interessante und manchmal organisatorisch schwierige Aufgabe ist es, Referenten zu gewinnen, die sich sinnvoll in ihrer Akzentuierung ergänzen. Ich denke, es ist gelungen.

Das Konzept lässt sich mit folgenden Schwerpunkten skizzieren. Da ist zunächst der historische Rahmen, der aus historischer Sicht beleuchtet werden sollte. Man muss dabei von der These ausgehen, dass das Wesen der »Politischen Kultur« über die Adelsgesellschaft bestimmt wird. Insofern wird dem Sachverhalt Rechnung getragen, dass die polnische Historiographie auch immer zugleich Gesellschaftsgeschichte bedeutet.

Unabdingbar ist es, die Rolle der Katholischen Kirche Polens, die zweifellos einen hohem Stellenwert besitzt, für die Definition der »Polonitas« – und damit für die »Nationalkultur« – in ihrer paradigmatischen Funktion einzubeziehen.

Unabdingbar ist es weiterhin für das Thema »Nationalkultur«, wesentliche Strömungen der polnischen die Literatur abzubilden. Dies erfolgen. Die Beschäftigung kann im gegebenen Rahmen nur skizzenhaft und exemplarisch erfolgen. Insofern stellt die Aufgabe eine besondere Herausforderung dar und sollte, so unsere feste Überzeugung, in einem künftigen speziellen Seminar in erweiterter Konzeption durchgeführt werden.

Der Part, mit dem sich manche Teilnehmer und Leser sicherlich schwerer tun, ist der in unserem gesellschaftlichen Diskurs nicht immer transparente und vielen nicht allzu geläuftige Ansatz der »Politischen Kultur«. Eben dieses zu verdeutlichen und damit den Rahmen optimal abzustecken, haben wir uns als Aufgabe gestellt.

Wir danken Herrn Konsul Witold Krzesiski für die spontane Zusage, als Vertreter des Generalkonsulates der Republik Polen mitzuwirken.

Das Seminar konnte am 26./27 Oktober 2001 in der Heimvolkshochschule Hustedt stattfinden. Mit der HVHS Hustedt verbindet die Deutsch-Polnische Gesellschaft Hannover eine langjährige Zusammenarbeit. Hustedt (Celle) gehört zu den hevorragend geeigneten Begegnungsstätten im Norddeutschen Raum.

An dieser Stelle sei noch einmal Basil Kerski für die gute und fruchtbare Zusammenarbeit zu gedankt.

Literatur

»Das Sprachrohr«, Mitteilungen der Deutsch-Polnischen Gesellschaft Hannover, Ausgabe 3/2001

Nettelmann, Lothar / Voigt, Gerhard, 1986: Polen. Nation ohne Ausweg? München.

Nettelmann, Lothar / Voigt, Gerhard, Hrsg., 1993: Junge Deutsche und Polen begegnen sich. Schüleraustausch und Studienfahrten. 2. überarb. Aufl. Hannover.

Nettelmann, Lothar (Hrsg.), 2001: Europäische Umbrüche in deutsch-polnischer Perspektive. Reflexionen zur Entwicklungsdynamik in Mitteleuropa. Schriftenreihe des UNESCO-Clubs für die UNESCO-Schule am Maschsee, Bismarckschule Hannover, e.V. Sonderheft 1/2001. Texte aus der Arbeit der Deutsch-Polnischen Gesellschaft Hannover e.V. Hannover.

Nettelmann Lothar, 2000: Polen – Nation in der Krise? Überlegungen zur Analyse der Problemsituation einer mittel-osteuropäischen Gesellschaft auf dem Wege zur Modernisierung; in: Claußen, B. / Donner, W. / Voigt, G. (Hrsg.): Krise der Politik – Politische Bildung in der Krise? Diskurse im Kontext von Globalisierung und Ost-West-Perspektiven. Galda + Wilch Verlag, Glienicke/Berlin; Cambrigde/Massachusetts 2001.

^[1] Berichte über die »Polnischen Kulturtage« sind enthalten in »Das Sprachrohr« 3/2001

^[2] Das Seminar wurde im April 1999 in Zusammenarbeit mit der Niedersächsischen Landeszentrale für Politische Bildung im Leibnizhaus zu Hannover durchgeführt. Eine Veröffentlichung der vorgetragenen Referate und Seminarergebnisse konnte als Publikation des Verlages Galder und Wilch erfolgen; [Nettelmann 2001b].

Zu den Autoren:

Dr. Dariusz Adamczyk, Historiker und Politologe, geboren 1966 in Polen, Studium in Kattowitz und Hannover aufgenommen hat. Seit 1997 Schwerpunkte: halbperiphere Stellung Mitteleuropas, Weltsystemtheorie. Anschrift: Dariusz Adamczyk, Laher Kirchweg 29, 30659 Hannover, 0511/6478659.

Dr. Witold Krzesiski, Konsul; Generalkonsulat der Republik Polen in Hamburg.

Tomasz Markiewicz, M.A.; Warszawa (Warschau); Journalist und freier Publizist sowie Mitarbeiter der Stiftung für Deutsch-Polnische Zusammenarbeit in Warschau; Mitbegründer der Polnisch-Deutschen Gesellschaft in Warschau.

Dr. Lothar Nettelmann, OStR, Hannover-Gehrden, Vorsitzender der Deutsch-Polnischen Gesellschaft Hannover e.V.; wissenschaftliche und fachdidaktische Publikationen zu den Themenbereichen ›Jugendaustausch‹ und ›Polen‹.

Dr. Krzysztof Ruchniewicz, geb. 1967, Wrocaw (Breslau), Studium der Geschichte in Wrocaw/Polen, Saarbrücken und Marburg, 2000 Promotion, seit 1991 wissenschaftlicher Mitarbeiter am Historischen Institut der Universität Wroclaw, seit 1999 dort Leiter der Forschungsstätte Polen in Deutschland nach 1945, Mitarbeiter der deutsch-polnischen Schulbuchkommission; mehrereVeröffentlichungen zur neueren deutschen Geschichte, zu deutsch-polnischen Beziehungen nach 1945, zur europäischen Einigung und zur internationalen Schulbuchforschung.

Dr. Stefan Samerski, Religionswissenschaftler, Universitäten Leipzig und München, Schwerpunkte:

Dr. Angelica Schwall-Düren, MdB; Vorsitzende der Deutsch-Polnischen Gesell-schaft Bundesverband e.V.

Dr. Grayna Barbara Szewczyk, Katowice (Kattowitz), Professorin für Germanisik und Literaturwissenschaft an der Universität Katowice, Schwerpunkte:

Dr. Hans-Christian Trepte, Slawist und Literaturwissenschaftler an der Universität Leipzig, Schwerpunkte:

Gerhard Voigt, OStR, geb. 1944; Politik- und Geographielehrer an der Bismarckschule Hannover. Vorsitzender des Verbandes der Politiklehrenden. Vorstandsmitglied der Deutsch-Türkischen Vereinigung zum Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Austausch. Arbeits- und Publikationsschwerpunkte: Politikdidaktik, Ost- und Südosteuropa, Türkei, Iran und der Nahe Osten, Islam. Tätig in der Lehrer Fort- und Weiterbildung.

Dr. Leszek Zitkowski, Legnica (Liegnitz), Historiker an der Universität Wrocaw

Dariusz Adamczyk: Einige Bemerkungen zu historischen und zeitgenössischen Aspekten der Integration Polens in die Europäische Union

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Impressum zu diesem Aufsatz:

Internet Publikation von: Angelica Schwall-Düren (Zum Geleit); Witold Krzesinski: Grußwort. Die Aufgaben des Generalkonsulates der Republik Polen; Lothar Nettelmann: Einleitung. Druck-Ausgabe: Lothar Nettelmann / Dariusz Adamczyk, Hrsg.: Zur Frage einer polnischen Nationalkultur. Polen in Europa: Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft. Beiträge der Tagung »Zur Frage einer Polnischen Nationalkultur« der Deutsch-polnischen Gesellschaft Hannover e.V. im Oktober 2001. Schriftenreihe des UNESCO-Clubs für die UNESCO-Schule am Maschsee, Bismarckschule Hannover, e.V. [ISSN 0945-1536], Sonderheft 1 / 2002. Texte aus der Arbeit der Deutsch-Polnischen Gesellschaft Hannover e.V. – Hannover 2002, 156 S., A 5, kart. [ISBN 3-93030307-10-3]: 7; 9-10; 11-13. – Durchgesehen Fassung. Alle Rechte vorbehalten. Verwendung im Schul- und Bildungsbereich zugestanden. Jede weitere Verwendung nur mit ausdrücklicher Zustimmung des Herausgebers, UNESCO-Club für die UNESCO-Schule am Maschsee, Bismarckschule Hannover, e.V. – Verantwortlich für die Internet-Publikation: Gerhard Voigt, eMail: <bismarckschule.voigt@gmx.de>.

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